厕所 偷拍 刀郎与云朵存在最根人性的矛盾, 况且是无解的! (下)

（接上篇）那么刀郎与云朵之间存在的最根人性的矛盾是什么呢？厕所 偷拍

其实是精神理念层面的矛盾，而不是节略的利益矛盾。天然利益问题也很蹙迫，然而大略费钱处分的问题其实皆不是问题。

刀郎先生是一位不怜爱外皮而怜爱内在精神的东说念主（从他开演唱会的穿戴就可见一斑，从他不计名利为《金刚经》谱曲也可见另一斑）；他是一位开心收货养音乐也不乐意用音乐去大捞钱的东说念主；他更是一位把《诗经》、楚辞、唐诗、宋词、元曲、明清演义、致使翻新歌曲皆融入到我方音乐的东说念主；他是一位视音乐为人命的绝代音乐行家，致使不愧为“中华乐圣”！我笃信他在音乐史上的地位将不亚于屈原、李白、杜甫、苏东坡等在体裁史上的地位。

而反不雅云朵，我承认她有副好嗓子，但她是个像绝大大宗平方东说念主同样的俗东说念主。也许为我方和家东说念主收货才是她的王说念，也许她也有我方的音乐追求，但她的音乐理思理念不可能达到刀郎的田地。她若连续奴才刀郎，在音乐上也许有成长，但在经济上，她很勤勉到我方思要的茁壮华贵。刀郎对云朵的打造寄寓了我方的某种音乐理思和精神，然而我合计他所托非东说念主。除非云朵参透了《金刚经》。

是以说刀郎与云朵的压根矛盾在精神而不在物质。无为的讲，便是对待音乐的三不雅分手。而这么的矛盾，咫尺来看，是无解的。除非有一方能作念和洽退步。

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包括当今奴才刀郎的东说念主，我笃信他们是因为音乐梦思而奴才着刀郎。然而假以时日，一朝有些东说念主羽翼丰润有发大财的契机，他们中间照样不免有东说念主要单飞。如若出现这么的情形，偶然是无关乎东说念主品的，只关乎我方对音乐的三不雅与对实践的遴选。就像许多创业结伴东说念主，在公司最艰辛的阶段也许能勾通，但濒临更大的利益眩惑时反而会分说念扬镳。

临了，看成又名和顺的刀迷。我依然但愿看到刀郎与云朵有勾通的一天。即使不成勾通，但我也不但愿看到两边反目失和。不然那样只会沦为马户又鸟眼中的见笑。对两边、对纷乱歌迷以及对中国音乐来说，有百害而无一利！一又友们，你们合计呢？

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